والصفوتان حسين قبله حسن * حبل متين وعقد غير منفصم وتسعة كملت عد الشهور بهم * على بيان من القرآن منتظم إذا قرأت براءة كنت واجده * في شرح معنى شهور الحل والحرم وقبلها سورة الأعراف في قصص * الأنباء عن نقباء سادة بهم كانوا لموسى نجي الله فاتفقت * أعدادهم عدة الأبراج للنجم وفي النساء إذا ما كنت ثالثها * فرض لطاعتهم من بارئ النسم وفي الحواميم أيضا ذكر ودهم * وذكر فضلهم في النون والقلم . ولغيره الله ربي ثم أحمد شافعي * وعلي لي ذخري ليوم معاد والحسن المسموم والمقتول * بالنهرين ظلما والفتى السجاد وبباقر للعلم دنت وجعفر * وبحبل موسى قد شددت عمادي ثم الرضا الطهر والإمام محمد * وعلي عاشر سادتي والحادي والقائم المهدي الذي يحيي به * رب البرايا ميت كل بلاد اثنا عشر هم كالنجوم أئمتي * ما مثلهم في حاضر أو باد . أنشد سألتك بالإله وبالنبي * وبالمدفون في أرض الغري وبالزهراء سيدة البرايا * وبالمسموم في الماء الهني وبالمقتول ظلما واعتداءً * وممنوعا من الماء الروي وبالسجاد للرحمن طوعا * وباقر علمه البر التقي بصادق عصره قسما يمينا * من الرحمن نور جعفري بحرمة ابنه موسى كموسى * كليم الله حسبك من سمي وبالمدفون في أكناف طوس * وبالمسموم بالرطب الجني بحق علينا بدرا تلألأ * من الأشباح في الأفق العلى وبالحسن المقيم ب سر من رأى * بسرداب حوى ابن العسكري وبالمهدي قائم آل طاها * ودارس ذكر حقهم المضي .